género, raza y clase como relaciones de producción

Genealogías y debates contemporáneos entre marxismo y feminismo
Organiza: 
Nociones Comunes
Ponente: 

Fernanda Rodriguez, filosofa y profesora

27/01/2025 - 19:00
Ateneo Maliciosa / ONLINE
Curso
Entrada previa inscripción

Sesión presencial y online. En Ateneo La Maliciosa - Traficantes de Sueños c/Peñuelas, 12

Esta sesión examina la propuesta de María Fernanda Rodríguez López de comprender las cuestiones de sexo/género, sexualidad y raza no como ejes autónomos de opresión que se intersectan, sino como componentes internos de la clase y de la lucha de clases bajo el capitalismo. El texto —publicado en Crítica de los movimientos sociales. Clase e identidad en el neoliberalismo— argumenta que estas dimensiones no son epifenómenos culturales ni superestructurales, sino principios organizadores del capitalismo, indispensables para la reproducción del trabajo, la acumulación y la configuración histórica de las instituciones modernas, como la familia, el Estado social y los dispositivos de regulación social . En esta lectura, la subordinación sexual, la heterosexualidad normativa y las jerarquizaciones raciales no se “superponen” a la clase: son parte de la clase misma y de su composición política.

La autora desarrolla una genealogía histórica que muestra cómo la división sexual del trabajo, la domesticación moderna de las mujeres, la regulación burguesa de la sexualidad y las formas coloniales de racialización emergen como operaciones históricas de clase, necesarias para producir sujetos gobernables, ordenar el trabajo y fijar poblaciones a regímenes de explotación. Frente al marco interseccional contemporáneo —centrado en la representación de identidades y en las políticas de reconocimiento—, Rodríguez López propone recuperar una lectura de la clase como categoría tendencialmente universalista, capaz de articular diferencias sin subordinarlas ni diluirlas, y de abrir la posibilidad de coaliciones antioligárquicas amplias. La sesión abordará esta tesis: que no es posible combatir racismo, patriarcado o normatividad sexual sin situarlos en el terreno material y político de la reproducción capitalista y de la lucha de clases como antagonismo estructural

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