De la sociedad terapéutica a la victimización del yo.
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Mario Espinosa Pino (Investigador y profesor de Filosofía)
Ateneo La Maliciosa y también ON-LINE (Calle Peñuelas, 12)
En términos históricos, la relación entre Marx y Spinoza tiene su primer encuentro en la primavera de 1941, cuando un joven Marx transcribe parte del Tratado teológico-político con sus propias anotaciones y omisiones. Desde esta interpretación marxista hasta la actualidad se han producido no pocos cruces de ambos autores.
Quizás el punto clave de este cruce tiene que ver con lo que el filósofo Jose Manuel Aragües apunta como la relación entre la vida como auténtica productora de la conciencia o la presencia de la colecrtividad en toda la construcción filosófica de ambos en lo que se refiere a la libertad subjetiva.
«Existe entre Marx y Spinoza una cercana concepción de la libertad subjetiva, que es entendida en vínculo insoslayable con unas condiciones materiales que no pueden, en modo alguno, ser obviadas, pero que podrán ser moldeadas con una cierta eficacia cuanto mayor conocimiento tengamos de sus mecanismos y cuantos más sujetos aunemos nuestros empeños en una tarea común. Potencia y colectividad van de la mano en Spinoza y Marx.»
En esta sesión trataremos esta compleja relación entre deseo, subjetividad y lucha de clases, donde materialismo e inmanencia se anudan.
