Este libro editado por Emil' Keme es un volumen necesario en castellano, lengua en la cual -tanto en España como en la América Ibérica- lo poco conocido de los mundos indígenas son estudios sobre los indígenas por parte de académicos no indígenas. El volumen nos instruye recordándonos la existencia de una diversidad de formas de conocimiento que no dependen de la cosmogonía y tradición grecolatina para pensar. Keme lo dice claro: "¿Qué significa pensar el mundo desde la pluralidad de nuestras experiencias indígenas?" Son otras las cosmogonías indígenas, no homogéneas sin duda, pero con un tronco común como lo es el tronco grecolatino para la pluralidad de la teología cristiana y el de la cosmogonía secular de la Razón.
El libro presenta diez ensayos escritos por once personas académicas y activistas indígenas que ponen en escena análisis heterogéneos a propósito de las luchas descolonizadoras de sus comunidades, entendidas en sus variadas y complejas matices discursivas.
Los contextos geopolíticos referenciados incluyen lo que hoy son Australia, Canadá, Estados Unidos, Guatemala, Bolivia, México, Chile y Argentina, Brasil, Cuba y Puerto Rico. Si bien las discusiones planteadas en cada texto aluden a contextos sociales específicos, estas se hacen eco de experiencias indígenas en otras partes del planeta, lo cual nos permite pensar en el desarrollo de diálogos indígenas transhemisféricos.
Así como las personas de ascendencia europea habitan América Latina, las poblaciones indígenas habitan Abya Yala y la diáspora africana la Gran Comarca. Este libro es una muestra del pensamiento en AbyaYala, cubierto hasta hace poco por el pensamiento latinoamericano.
