Al llegar a la regi?n donde ha sido destinado, el sacerdote que protagoniza esta historia se apiada de la miseria y el abandono en que viven sus habitantes. La caridad se presenta como una tarea urgente. Pero se interponen dudas, razonables en el marco de sutilezas teol?gicas en el que funciona el pensamiento del p?rroco: ?no se estar? usando a los pobres como pelda?o para escalar al prestigio de la santidad? ?Habr? en el ejercicio de la caridad una sombra de orgullo y vanidad?
Aun haciendo a un lado estos cuestionamientos, hay un planteo m?s decisivo: un cura debe vivir para poder ejercer su tarea, y sus gastos personales son dinero y tiempo que se les sustrae a los pobres. El cura decide, entonces, postergar su ardiente deseo de servir al pr?jimo para asegurar que su sucesor pueda hacerlo a tiempo completo, con todas sus necesidades satisfechas de antemano. No ser? ?l quien realice los actos de caridad, pero con su abstenci?n se asegura que otros los har?n. El resultado de este sacrificio es una casa, un palacio maravilloso, s?mbolo y monumento de la Caridad que seguir? embelleci?ndose eternamente.
